失传1200年佛经《佛说三十七品经》现身南博

立军

失传1200年佛经《佛说三十七品经》现身南博

      曾被认为失传1200余年的《佛说三十七品经》在南京博物院被发现。

　　千余年来，这部经书只有目录存世，但其内容无人知晓，直至去年底，这部经书才在南博库房内被确认。

　　昨天，记者在南京博物院见到了这部世界上唯一的一部《佛说三十七品经》。

　　这部经书是用手抄写在一张纸上的，长度超过2米，宽度仅为20余厘米，字体为隶书，每个字只有指甲盖大小，字数仅只数千。抄经的张已经残破，经文上还有涂改和增补的小字。据南博保管部主任凌波介绍，这部经是南博前身中央博物院于1942年在甘肃敦煌购得，当时只有一页纸，收藏后才进行装裱。由于没有更多的记录，因此不知道这部佛经收自何人。

　　这部经书刚刚入选国家级珍稀古籍名录，而且是由佛教典籍和敦煌遗书评选组组长、上海师范大学教授方广锠点名入选的。

　　方教授在接受采访时告诉记者，至少从南北朝时期起，这部经书便被认为是失传了。虽然南博1978年编写的《一级藏品目录》中登记这部佛经是北魏时期的，但方广锠肯定地说：“是东晋时期的——纸张是东晋的白麻纸，字体隶书，写经的规范、界栏等整体风格就是东晋的。全世界5万件敦煌写经我亲眼看过3万卷，北魏时期的写经风格与此不同。”敦煌写经大部分是唐代的，因此，东晋时期的写经便显得格外珍贵。

　　这部经书没有留下任何题记，无从判断抄经者的身份。方教授说，抄经者多是和尚或居士，当时抄经有两种渠道，一种是寺庙让写经僧或雇佣人来写经，写好后由寺庙收藏；一种是由写经铺雇人写好后，送到寺庙或出售给信徒。

　　据了解，敦煌藏经洞内所藏文物时间跨度为公元4世纪到11世纪初。专家认为,南博的这部佛经,属于敦煌藏经洞内时代最早的那批佛经；根据目前进行的全世界敦煌遗书调查，全世界仅此一份《佛说三十七品经》，其文献价值、文物价值和文字价值极为珍贵。